1. Hinduizmas
2. Senovės Egipto civilizacija
3. Senovės inkų imperija
4. Masonų ložių piramidė
5. Senovės Judėjai (Iki Saliamono šventyklos sugriovimo 70 m. po. Kr);
6. Romos katalikų bažnyčia. Taip pat stačiatikių bažnyčia bei kitos įvairios katalikų (kaip armėnų ir kt.) bažnyčios ,religinės sistemos, su jų hierarchija.
7. Naujojo Testamento Dievo Jėzaus Kristaus įsikūnijimas, ir tikėjimas Juo :
Tai yra dalis, kuri pateikta iš senovės religijos sistemų, kurių pagrindą sudarė hierarchija - piramidinė sistema, kurioje išrinktieji asmenys tarpininkauja tarp Dievo ir žmogaus. Masoniškasis modelis neįvardina saves kaip religija, bet daug padeda suprasti apie žodžio "profanas" reikšmę - žmogus už šventyklos ribų. Taigi, senovėje, o ir dabar daugumoje yra profanai, nes nėra šventykloje ir negali užsiimti įpatingu verslu - religija. Atleisti nuo mokesčių, gaudami geriausią peno dalį augina savo taukuotas širdis.
Jėzus Kristus atėjo ir padarė revoliuciją - panaikino, bet kokį žmogaus tarpininkavimą tarp Dievo ir likusios visuomenės dalies. Per JĖzų Kristų kiekvienas asmuo, remiantis Naujuoju Testamenu, gali tiesiogiai bendrauti su Dievu - gauna Šv. DVasią ir kadangi Šv. Dvasia yra Dievas, todėl žmoguje gyvena Dievas - Jėzus Kristus. Todėl žmogus pats tiesiogiai per Šv. Dvasią bendrauja su Jėzumi Kristumi, kuris mus užtaria prieš Dievą dėl mūsų nusižengimų, todėl nebereikia kunigų išpažintims, Viešpaties vakarienei (Romoje - duonos ir kūno virtimas tikru Kristumi) ir kitiems Viešpaties įsakymams vykdyti - Krikštas, Viešpaties vakarienė (Romoje tam tikri sakramentai). Taigi, taip moko Naujasis Testamentas.
Visos kitos religinės sistemos yra sukurtos žmonių pelnui ir žmonių išnaudojimui siekti ir jokio biblinio pagrindo neturi.
Todėl raginu kiekvieną apmastyti savo kelią, o tuos, kurie vadina save krikščionimis apmastyti ar esate religingas ir vykdote savo religinės intitucijos nuostatas ir teologiją ar esate Kristaus, laisvas, niekam nepriklausote, jokiai sistemai, o tik Jam.
Amen.
Pranešimai
"Todėl žmogus pats tiesiogiai per Šv. Dvasią bendrauja su Jėzumi Kristumi, kuris mus užtaria prieš Dievą dėl mūsų nusižengimų, todėl nebereikia kunigų išpažintims, Viešpaties vakarienei (Romoje - duonos ir kūno virtimas tikru Kristumi) ir kitiems Viešpaties įsakymams vykdyti - Krikštas, Viešpaties vakarienė (Romoje tam tikri sakramentai). Taigi, taip moko Naujasis Testamentas."
AtsakytiPanaikintiCia reiketu daugiau paaiskinti skaitytojams ,nes dabar parasyta taip,kad nebrandus skaitytojas-mastytojas gali suprasti savaip...
Ar reikia mums patiems ispazinti savo nuodemes
Viespaciui?
Del vakarienes,kriksto, taip pat reikia paaiskinimo,nes dabar dviprasmiskai parasyta,kad galvok kaip nori.
Viešpaties vakarienė ar švč.Sakramentas?
AtsakytiPanaikintihttp://jono14-6.blogspot.com/2011/04/svc-sakramentas-ar-viespaties-vakariene.html
Dėl išpažinimo aš tikiu ir Raštas sako, kad "Jis ištikimas ir teisingas, kad atleistų mums nūsų nusižengimus ir apvalytų nuo jų". Dėl to tikiu, kad reikia.
Va,del ispazinimo dabar jau aiskiau pasakyta,kad mums reikia ispazinti nuodemes Viespaciui.
AtsakytiPanaikintiO del Viespaties vakarienes,tai as perskaiciau jusu rasini,bet aiskumo ten neradau.Tai ar reikia siandiena N.T. tikintiesiems dalyvauti Viespaties vakarieneje ar nereikia,nes Viespats gyvena mumyse ir to pakanka?Ir kaip del kriksto?Ar reikia krikstyti ar ne?
Edai, ar nuoširdžiai klausiate?
AtsakytiPanaikintiNaujasis Testamentas nurodo švesti Viešpaties Vakarienę kaip atminimą Viešpaties mirties ir tai ką Jis atliko dėl žmonijos.
Naujasis Testamentas apie krikštą sako, jog krikštas po įtikėjimo yra žmogaus paliudijimas pasauliui ir paveikslas to, kas įvyko viduje. Vandens krikštas žmogaus šventesniu nepadaro ir nekrikštytas, bet Kristų įtikėjęs gaus išgelbėjimą, bet krikštas manau reikalingas, taip mums įsakė Viešpats, o ir Petras krikštijo (Apd darbai 2 sk).